di Matteo Luigi Bianchi
La riflessione di Giancarlo Giorgetti al congresso della Lega apre una questione che riguarda tutta la politica: come tenere insieme identità, autonomia e futuro, senza trasformare le radici in un recinto.
Ci sono parole che sembrano appartenere a un’altra stagione politica e che, invece, tornano a interrogare il presente. Domenica 25 ottobre, al congresso della Lega, Giancarlo Giorgetti ha proposto una distinzione che merita di essere raccolta: quella tra terra e territorio. «Il territorio è un concetto astratto, burocratico, asettico. La terra è qualcosa di vissuto, di interiorizzato». Poi il riferimento al lago di Varese, alla propria origine, a un luogo che non è semplicemente uno spazio geografico, ma una parte della propria storia.
Non è una questione lessicale. È una questione politica.
Il territorio è una categoria con cui la politica contemporanea ha imparato a organizzare il mondo. Si disegnano confini, si individuano competenze, si distribuiscono risorse, si costruiscono piani strategici. Tutto necessario. Ma non tutto sufficiente. Perché una mappa può descrivere un territorio, non raccontare ciò che lo rende vivo.
La terra, invece, è fatta di relazioni che non si possono inventare a tavolino. È il paesaggio che riconosciamo, il campanile che orienta lo sguardo e la memoria di chi ci ha preceduto. È un patrimonio che non si misura soltanto in ettari o in prodotto interno lordo. È una storia che continua attraverso le generazioni.
Il pensiero politico ha sempre cercato di comprendere questo legame. Non a caso, il concetto aristotelico di polis non coincide con quello di città intesa come semplice aggregazione urbana. La polis è una comunità politica, una forma di convivenza che si dà regole e persegue una finalità condivisa. Non nasce da un atto amministrativo, ma da una storia di relazioni e dalla volontà di continuare a viverle.
Eppure, oggi, il rischio è che la politica finisca per considerare i luoghi come superfici intercambiabili. Un comune vale l’altro, una valle è una periferia, una città è un contenitore di funzioni. Le differenze vengono riconosciute nei documenti, ma spesso ignorate nelle decisioni. Si parla di coesione territoriale e poi si applicano modelli uniformi a realtà profondamente diverse.
È qui che la riflessione di Giorgetti tocca una questione più ampia del congresso leghista: il rapporto tra identità e modernità.
Difendere la terra non significa rimpiangere un mondo immobile. Le nostre comunità sono cambiate, i confini economici e sociali si sono trasformati, le nuove generazioni vivono esperienze che attraversano continenti. Ma proprio in un mondo sempre più mobile, il bisogno di riconoscere un luogo come proprio diventa più forte. Non per chiudersi, ma per sapere da dove partire. L’identità, infatti, non è una barriera. È una posizione dalla quale incontrare gli altri. E la diversità non è un problema da risolvere attraverso l’omologazione: è una risorsa da mettere in relazione.
Un’Unione Europea che considera i propri Stati membri e le proprie regioni soltanto come livelli amministrativi rischia di perdere il contatto con le ragioni profonde della propria esistenza. Un’Europa capace di riconoscere le identità territoriali, invece, può costruire un’integrazione più solida, perché fondata sulla partecipazione e non sull’uniformità.
Il federalismo, in questa prospettiva, non è una disputa sulla distribuzione delle competenze. È una concezione del potere: riconoscere che le comunità non sono oggetti da governare, ma soggetti capaci di contribuire alla costruzione del futuro comune.
La domanda, allora, non è se dobbiamo scegliere tra terra e territorio. È se sapremo trasformare il territorio amministrato in una terra capace di futuro.
La politica dei prossimi anni sarà giudicata anche da questo: dalla capacità di non lasciare che i luoghi diventino periferie senza voce, di accompagnare le trasformazioni senza recidere le radici, di costruire istituzioni che sappiano ascoltare ciò che una comunità è e ciò che desidera diventare. Perché il futuro non è un luogo da raggiungere dimenticando da dove veniamo. È una storia ancora da scrivere, a partire dalla terra che abbiamo ricevuto.
giorgetti terra identità – MALPENSA24
